La Syntaxe Épigéenne
La syntaxe de l'Épigéen est grandement simplifiée par le fait qu'elle n'autorise que les phrases simples. Pas de subordonnées, et les juxtaposées sont considérées comme deux phrases indépendantes reliées par une conjonction.
Cependant, la structure verbale en quatre parties rend les phrases les plus simples assez longues. Une explication ethnosémantique serait que, étant donné que les Dryades vivent beaucoup plus longtemps, elles ont une préférence pour la complétude plutôt que l'efficacité.
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| ̇ ̆ ̇ . |
| Ma pelle n'est pas une carotte. |
Comme vous pouvez le voir, la seule partie verte dans la traduction est la négation. C'est le seul élément sémantique qui peut être traduit directement (et partiellement, car la négation n'est marquée que par -du, pas par adu).
Une traduction plus littérale, prenant en compte la structure épigéenne, serait :
J'observe que [la] pelle de moi n'est pas (et ne sera jamais) une carotte.
Analysons ceci en détails :
- Le modal a indique que le locuteur a directement observé l'action ou l'état décrit. Le suffixe -du ajouté à cela rend la phrase entière négative.
- Le sémantique at- est la racine adjectivale correspondant au verbe d'état être. Sa terminaison en -æ indique que le sujet (cĕndre « pelle ») appartient à la 4ème classe et est au singulier.
- Le temporel dꜳṅ-est le permanent, qui correspond au présent de vérité générale. Sa terminaison en -o marque un sujet à la 3ème personne du singulier.
- Le sujet cĭndre la eṁa est un groupe nominal génitif :
- cĭndre est la forme intransitive de cĕndre, car l'attribut d'un verbe d'état n'est pas considéré comme un accusatif.
- la signifie « de ».
- eṁa « moi » est construit de la même manière que la troisième particule verbale, avec eṁ- remplaçant la racine temporelle, et -a étant la marque de la 1ère personne du singulier.
- acɯĝ est la forme intransitive de acuĝ, qui appartient à la 5ème classe.
- deru n'apparaît pas dans la traduction littérale non plus parce qu'il n'apporte aucune information sémantique. C'est une particule structurelle qui indique que la phrase est passif ou réflexive, ou, ici, que le verbe est un verbe d'état.
Questions ouvertes et fermées
En Épigéen, les question ouvertes et fermées sont toutes construites de la même manière. Le modal est toujours oro, est la structure est (presque) la même que celle d'une phrase affirmative :
- Pour une question ouverte, le sujet est ergatif, mais il n'y a pas d'objet indiqué. Au lieu de mots interrogatifs, on utilise une structure de phrase "à compléter".
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| ̇ · ? |
| Où sont les chênes ? (plus littéralement : Comment les chênes sont situés ?) |
- Pour une question fermée, il n'y a pas de changement, c'est une phrase simple commençant par oro.
On peut y répondre par ka « oui » ou shudad « non » (souvent abrégé en ꞌdad ).
La Phonologie Épigéenne [la fo.no.lo'ʒi e.pi.ʒe'ɛn]
Voyelles :
L'Épigéen a 8 phonèmes vocaux.
Consonnes :
L'Épigéen a 19 consonnes (incluant 4 semi-voyelles et 1 clic).
| Bilabiale | Alvéolaire | Palatale | Labio- Palatale |
Vélaire | Labio- Vélaire |
Uvulaire | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nasale | m | n | ɲ | mʲ | |||
| Occlusive | p | c ɟ | k | ||||
| Fricative | s sʲ | ç ʝ | x | ||||
| Affriquée | c͡ç ɟ͡ʝ | ʁ | |||||
| Spirante | j | ɥ | w | ||||
| Spirante latérale | l | ʎ | |||||
| Clic nasal | ŋ͡ǃ |
Correspondance phonologie-orthographe :
Une consonne géminée (G/C/S) ou une voyelle géminée (A/I/U) est une longue.
(En vert apparaissent les variantes de prononciation dans le dialecte Vélane))
| IPA | Épigéen | Équivalent en français / espagnol |
|---|---|---|
| /a/ | a | Comme : bar |
| /e/ /ɛ/ | e | Comme : pré |
| /i/ | i | Comme : lit |
| /o/ | o | Comme : fantôme |
| /ø/ | æ | Comme : peu |
| /u/ | ou | Comme : poule |
| /y/ | u | Comme : pur |
| /ə/ | y | Comme : petit |
| /ç/ | c | Comme : pierre |
| /c͡ç/ | ť, final ĝ | Comme : bakchich |
| /c/ | t, final d | Comme : kiosque |
| /ɟ/ | d | Comme : blaguions |
| /j/ | ◌̇ | Comme : yéti |
| /k/ | k | Comme : coin |
| /l/ | l | Comme : lit |
| /ʎ/ | ľ | Comme : bailar |
| /m/ | m | Comme : mort |
| /mʲ/ | ṁ | Comme : lamia |
| /n/ | n | Comme : noix |
| /ɲ/ | ṅ | Comme : oignon |
| /p/ | p | Comme : pain |
| /ʝ/ | g | Comme : collégien |
| /ɟ͡ʝ/ | ĝ | Comme : loggia |
| /w/ | ◌̆ | Comme : watt |
| /ʁ/ | r | Comme : roue |
| /s/ | s | Comme : seau |
| /sʲ/ | ṡ | Comme : mission |
| /x/ /h/ |
h | Comme : jota Comme : hole |
| /ɥ/ | ŭ | Comme : huile |
| /ŋ͡ǃ/ | gh | Clic nasal alvéolaire [en] |
| /∅/ | e caduc final | Comme : mange |
L'Orthographe Épigéenne : Khalradre et
Une brève histoire de l'Épigéen
L'Épigéen a été pour la majorité de son histoire une langue de tradition orale. La raison principale pour cela est que ses locuteurs ont toujours vécu dans les profondeurs des forêts, commerçant peu avec les humains, qui étaient pour la plupart des paysans illettrés.
L'Epıcz Futharkıs, alias HyťArki y Nepiťİ-li
Quand les Himnikoyards (qui utilisaient déjà un système d'écriture runique pour l'Aczu Śavnecze) ont migré de Scandinavie à la Grèce, ils ont découvert une nouvelle technique d'écriture avec des glyphes plus doux, et des supports fragiles comme le papyrus égyptien ou le papier chinois. Et quand ils ont finalement atteint le foyer celtique, ils avaient entièrement développé leur alphabet.
Leur premier contact avec les nymphes, et particulièrement les dryades, fut plus un échange culturel qu'une conquête. Parce que l'Épigéen comportait des sons manquants en Aczu Śavnecze, ils eurent besoin de glyphes additionnels pour les représenter. Suivant le même schéma que pour leur propre langue, les Himnikoyards ont emprunté des runes du Vieux Futhark qui représentait des sons similaires :
ᚩ pour /o/, ᚷ pour /ʝ/, ᚷᚳ pour /ɟ͡ʝ/, ᚳ pour /c͡ç/, ᚫ pour /ə/, ᚣ pour /y/, ᛟ pour /ø/, et ᚺ pour /ŋ͡ǃ/.
Celles-ci ont ensuite été dérivée en lettres aśanes modernes : , , , , , et . Finalement, les Dryades ont créé leurs propres minuscules quand les Himnikoyards ont rapporté l'idée de Grèce (, , , , , et ). Le reste des minuscules ont été récupérées de l'originel Aśan Futharkıs (avec quelques différences mineures explicitées ci-dessous).
► Notez comme les majuscules et et les minuscules et sont très différentes (surtout dans le premier cas). C'est parce que ces lettres sont très fréquentes en Épigéen, et que cette version manuscrite abrégée s'est supplétée à la version historique avant que le peuple de la forêt ne soit entièrement lettré. Un phénomène similaire a eu lieu entre le Moyen-Anglais et l'Anglais moderne quand le ‹þ› manuscrit est devenu ‹y› (þe olde), ou quand ‹ȝ› est devenu ‹z› (McKenȝie).
D'autres ligatures pour les géminées ont été introduites ensuite, sur le modèle historique de SS·ss · : CC·cc · et gg (qui est aussi inspiré de la version manuscrite) pour les consonnes, ainsi que ꜳ et ɯ pour les voyelles.
L'Alphabet Épigéen
Tardivement (après Le Secret), les dryades ont ressenti le besoin de communiquer plus efficacement avec leurs protecteurs humains, et ont travaillé avec les druides sur un système de transcription. Jusqu'alors, la post-labialisation et la post-palatalisation des voyelles n'était pas marquées. Les druides ont proposé deux diacritiques, respectivement la brève et le point suscrit pour les marquer. Finalement, l'idée a été intégrée au système d'écriture natif, et sur le même modèle la lettre aśane a gagné son point suscrit pour devenir ̇̇.
Ils ont aussi emprunté l'idée du -e final muet au français, pour marquer le voisement une consonne finale. D'abord noté ‹e›, il a plus tard été noté avec le marqueur de nasalisation , qui n'est pas utilisé en Épigéen.
Voici un tableau qui résume la correspondance entre les alphabets. En bleu, les lettres aśanes transcrites différemment en Épigéen. En brun, des variantes de lettres existantes. Et en rouge, les lettres additionnelles :
| ᚪ | ᛲ | ᛞ | ᛖ | ᚷ | ᚷᚳ | ᛲᚺ | ᛁ | ᛣ | ᛚ | ᛤ | ᛗ | – | ᚾ | – | ᚩ | ᛈ | ᚱ | ᛋ | ― | ᛏ | ᚳ | ᚣ | ᚫ | ᚢ | ᛟ | ᚺ |
| | | | | | | | ̇ | | | | | ̇ | | ̇ | | | | | ̇ | | | | | | | |
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| | ̇ | | | | | ̇ | | ̇ | | | | |
̇ ̇ |
| | |
| | | |
| A | C | D | E | G | Ĝ | H | İ | K | L | Ľ | M | Ṁ | N | Ṅ | O | P | R | S | Ṡ | T | T’ | U | Y | OU | Æ | GH |
| a ꜳ |
c cc |
d | e ·e |
g gg |
ĝ | h | i | k | l | ľ | m | ṁ | n | ṅ | o | p | r | s ss |
ṡ sṡ |
t | ť | u ɯ |
y | ou | ӕ | gh |
Comme vous pouvez le constater, même si l'Aczu Śavnecze et l'Épigéen utilisent le même système d'écriture, il est peu probable de les confondre.
Les Nombres Épigéens
Les nombres grammaticaux :
L'Épigéen distingue deux nombres : le singulier et le pluriel. Les noms fléchissent en cas et en nombre, et les adjectifs/verbes s'accordent en classe et en nombre.
Les nombres mathématiques :
L'Épigéen compte en système décimal. Chaque nombre sous 100 est un adjectif qui s'accorde en classe (mais toujours au singulier, même si le nom est au pluriel), tandis que 100, 1000 et 1M sont des noms.
| 0 | iťO | 10 | piit | 20 | adul | 30 | akit |
| 1 | pid | 11 | pidepiit | 21 | pidadul | 40 | asat |
| 2 | dy | 12 | dẏpiit | 22 | dẏadul | 50 | amon |
| 3 | ki | 13 | kipiit | 23 | kiadul | 60 | anat |
| 4 | sæt | 14 | satyrpiit | 24 | satadul | 70 | amyk |
| 5 | moun | 15 | monpiit | 25 | monadul | 80 | amat |
| 6 | nad | 16 | nadepiit | 26 | nadadul | 90 | amac |
| 7 | amku | 17 | amkypiit | 27 | amkɯ̇adul | 100 | pæpa pid |
| 8 | amd | 18 | amdepiit | 28 | amdadul | 1000 | souc pid |
| 9 | amgi | 19 | amgiipiit | 29 | amgiadul | 1M | milia pid |
Les nombres se lisent ainsi : 2345 = ̇ ̇ –[1000 × 2 + 100 × 3 + (5+40)]– soc dy pæpi ki monasat.
100, 1000 et 1M sont des noms de la 1ᵉ̀ʳᵉ classe, mais leur morphologie particulière et leur usage implique un ensemble de flexions très spécifiques. Les voici :
| Cas | Singulier | Pluriel | Singulier | Pluriel | Singulier | Pluriel |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Ergatif (agent) | papa (100) | pꜳpa | souc (1000) | soc | milia (1M) | melia |
| Intransitif (sujet) | pæpa | pæpi | souc | soc | milia | melia |
| Accusatif (COD) | apap | apꜳp | asouc | æsouc | amilia | æmilia |
| Temporel (quand) | pȧpa | pꜳ̇pa | sou̇c | sȯc | mylia | mėlia |
Khalradre y Nepiťİ-li, La Langue des Dryades
̇̇·
['kxal.ʁaɟ.əʁ ə ne.pi'c͡çiːli]
L'Épigéen (Khalradre y Nepiťİ-li) est une langue non-humaine destinée à être parlée par des dryades, dans mes fanfictions et peut-être plus tard dans un roman.
Elle n'a pas de verbes à proprement parler, mais quatre particules verbales :
1. Modal : Une particule initiale indiquant le mode. Est-ce quelque chose que vous savez ? que vous (ne) voudriez (pas) ? Que vous demandez ? Votre interlocuteur le saura immédiatement.
2. Sémantique : un adjectif indiquant de quel action il est question.
3. Temporel : Une particule composée indiquant le temps (quand l'action est faite) et l'agent (qui la fait).
4. Aspectif : Une particule finale indiquant l'aspect de l'action (simple, continue, intentionnelle, etc…).
On mettra le sujet, l'objet direct et l'objet indirect, dans cet ordre, entre le n°3 et le n°4.
Ça signifie qu'une phrase fait toujours minimum quatre mots, mais aussi que ces quatre mots apportent beaucoup plus d'informations qu'une phrase verbale simple.
HyťArki y Nepiťİ-li (Système d'écriture)
̇ ̇̇· [xə'c͡çaʁ.ki ə ne.pi'c͡çiːli]
La Phonologie Épigéenne
Les Nombres Épigéens
La Syntaxe Épigéenne
~≈~~Phrases-exemple~≈~
| A cæde fo aslim-li mad kȧghaa-liam ėkii. · ̇· ̇̇̇. [a çøɟ ɸɔ 'as.lim li mac 'kaj.ŋ͡ǃa 'li.am 'ej.kiː] EPS boire-G1.S NFUT-3S chevreuil.ERG·ART.DÉF eau.ACC forêt.DAT·ART.DÉF-LOC DUR Le chevreuil est en train de boire dans la forêt. |
Lo sade aľİ kanem-lini eṁa la lim. ̇ ·̇ ̇ . [lɔ saɟ aʎ'i 'ka.nem 'li.ni 'e.mʲa la lim] AHOR voulu-G2.S INTEN-1S chien-ART.DÉF.INSTR moi de INCH J'aimerais aller chasser avec mon chien. |
| E ati daaṅo ounikȧgha-em RyroussAlka deru. ̇ ̇ ̇̇· . [e 'a.ci 'ɟaː.ɲɔ 'u.ni.kajŋ͡ǃa em ʁə.ʁusː'al.ka 'ɟe.ʁy] IND être-G2.S ÉTNL-3S forêt.foyer-LOC Roussalka.ACC PASS Roussalka réside en permanence à Brocéliande. |
Oro emæ khi no ? ̇ ? [↗ 'ɔ.ʁɔ 'e.mø kxi nɔ] INTERR situé-G4.S CRAS-2S SEMF Où seras-tu demain ? |